719

[c. 1r] In nomine Domini Amen. Per hoc presens publicum instrumentum sic in calce presentium sinoda[lium] constitutionum scriptum cunctis pateat evidenter et sit notum quod Anno a Nativ[itate] eiusdem Domini Millesimo Quingentesimo Sexagesimo nono Inditione duod[e]cima die vero vigesima sexta mensis Aprelis Pontificatus Sanctissimi in Christo Patri et Domini nostri Domini Pii divina providentia Pape Quinti Anno Quarto. In mei notarii publici testiumque infrascriptorum presentia Reverendus Pater Dominus Joannes Placidus Episcopus civitatis Suesse volens ad celebrationem diocesane sinodi iuxta sacri tridentini concilii seriem procedere adveniente vigesima quarta die huius presentis mensis Aprelis que editto publico fuerit statuta accedens ad suam Cathedralem Ecclesiam in qua erat Reverendus Capitulum eiusdem Ecclesie congregatum, necnon et totus Clerus Civitatis et Diocesis suessane et maxima pars[1] populi, audita missa maiori de spiritusancto per Reverendum Primicerium Florimontium declarata, reassumptis postmodum debitis pontificalibus ornamentis, in faldistorio cum suis assistentibus vero Reverendo Archidiacono et Reverendo Decano existens, ibique absolutis ac expletis precibus aliisque so[len]nitatibus prout in Pontificali ad clerum se convertens, causaque in pre[sentem] ad hoc sinodale concilium convocandum impulerint breviter expo[nere]. Quo fasto fuit per Reverendum Lelium Sessa Decanum ac Vicarium suessanum in loco ad hoc preparato habita oratio: qua finita fuerunt pereunde lecta duo decreta sacri tridentini concilii, quorum unum incipit “Provincialia concilia, quod statuit quod Diocesana sinodus quot annis celebretur”. Alterum vero incipit “Cogit, quo disponitus quod in dicta sinodo fiat fidei profexio” vigore cuius fuit per Reverendum Episcopum facta solemnis dicta fidei professio iuxta prescriptam formam Per Sacrum Dominum Nostrum Dominum Pium divina providentia papa Quartum et successive per canonicos presbiteros et clericos beneficia obtinente. Expleta fidei professione, fuit facta monitio quod si qui sint qui querelas exponere habent contra personas ecclesiasticas eas exponant, ad quod nemine comparente fuit impositus finis prime sessioni et or[dina]tum toti cleroque post pra[…][2] [c. 1v] deberet accedere ad ecclesiam ad audiendum quedam utilia dicenda in sacristia per eundem Reverendum Episcopum, et sic facta solenni benedictione omnes recesserunt. Adveniente postmodum hora prescipta, Canonici et Parochi omnes convenerunt intus sacristiam predictam, quibus cum exposuisset Reverendissimus Episcopus quod dictam sinodum ad errores atque ad abusus omnes (si qui sint in sua diocesi)tollendos convocaverit, eos hortatus fuitr ut si qua viderint et cognoverint in suis ecclesiis et populis eisdem commissis reformatione digna ac que ad Christiane religionis profectum facere videantur preponere non ommittant, quo facto fuit postea in dicta congregatione lectum quodam memoriale per homines ville Corbarie presentatum, in quo petebant, attento quod per Clericum Iohannem Vincentium de Amelia possidetur Rectoria Santi Clementis eiusdem ville que curam habet animarum et nemo est qui dicte ecclesie pro cappellano inserviat, et diu est quod fuerunt et in presenti etiam sunt sine parocho qui eisdem ecclesiastica sacramenta ministret: ut prefatus clericus Iohannes Vincentius compellatur iuris et facti remediis oportunis ad sacros ordines suscipiendos dicteque ecclesie deserviendum accedente ad hoc statuto Sacri Provincialis concilii capuani, quo cavetur quod Rectores omnes infra terminum ab Episcopum prefigendum ad sacros ordines promoveri debeant. Et sic per Reverendum Episcopum cum consilio sui Reverendi Capituli, lecto decreto ipsique provincialis sinodi circa rectores, decrevit quatenus dictus Iohannes Vincentius moneatur ut ad primam curiam compareat ad dicendum causam quare non teneatur ordinari et suscipere ordines requisitos. Adveniente sequenti die vigesima quinta eiusdem mensis Aprelis, quia ob festum Divi Marci fuit facta solennis processio ut moris est nihil de mane fieri potuit, unde hora vespertina accedens Reverendissimus Episcopus [ad] ecclesiam prefatam ubi erant omnes ut supra congregati [c. 2r] reassumptis pontificalibus ornamentis aca expletis debitis sole[mnis] nut in dicto pontificali fuit per Reverendum Archidiaconum Hieronimum suessanu[m] habita oratio, qua absoluta fuit per FReverendum Vicarium predictum publicatu[m] concilium capuanum et lectum prout iacet quo perfecto fuerunt per Reverendum Scipionem Lippum lecte et publicate supradicte sinodales constitutiones tenoris et continentie ut in eis. Et quia non omnes potuerunt legi que supra fluerunt in diem altera legende reservate fuerunt, et sic fuit impositus finis secunde sessionis facta solenni benedictione. Adveniente postmodum tertia die que est presens vigesima sexta dies presentis mensis Aprelis accedens Reverendissimus Episcopus ad ecclesiam prefatam ubi omnes supradicti tam clerici quam laici convenerant audita missa, reassumptis ornamentis ut supra et expletis precibus et aliis prout in pontificali fuit per Reverendum Antonium de Masellis habens sermo satis conveniens eoque absoluto relique constitutiones sinodales que legende remanserant fuerunt per eundem Reverendum Scipionem Lippum publicate; quibus expletis ad interogationem factam per Reverendissimum Episcopum si prefate constitution[es] sinodales placent, fuit per omnes responsum per verbum Place[t] affirmative. Insuper fuit per Reverendum Capitulum et Canonicos suesse prestitum iuramentum de observandis constitutionibus predicti. Deide quia per sacrum Concilium tridentinum fuit decretum quod in diocesana sinodo examinatores creari debeant qui interveniant in examine eorum qui ad ecclesias parrociales assumendi erunt, idcirco dicti examinatores constituti sunt vero; Petrus Florimontius primicerius, Antonius de Masellis primicerius, Hieronimus  suessanus Archidiaconus, Lelius Sessa decanus, presbiter Scipio Lippus et clericus Lelio Lanno canonici suessani; et fuerunt etiam eletti [c.    2v] iudices quibus committende sunt cause in partibus vero: supradictus primicerius Florimontius, Primicerius de Masellis, Archidiaconus et Decanus. Et in dicta diocesana sinodo intervenerunt infrascripti canonici, presbiteri et clerici omnes cum supra pellicio vero: il primicerio Florimonte, il primicerio Antonio Masellis, l’Archidiacono Hieronimo sessano, il decano Lelio Sessa, Don Giovanni de Iulianis, Don Gasparro Fuscolillo, Don Andrea Saccardo, Don Ottaviano de Pascali, Don Giovanni Mecella, Don Sebastiano Impaccio, Don Giacomo Anello, Don Giovanni Vincenzo de Iulianis, Don Giovanbattista Cirello, Don Leone Izzo, Don Scipione Lippo, Don Rocco Antonio Mantuano, Don Cesare di Memma, Don Virgilio Freda, Don Ottaviano Sera, Don Giovanvincenzo de Pippo, Don Scipione di Paolo, Don Lelio Landi omnes quippe canonici. Presbiteri vero curati: Don Sigismundo de Iulianis, Don Sebastiano Bove, Don Consalvo Coco, Don Francesco de Andrea, Don Fabio de Andrea, Don Hectore Sabucco, Don Thomaso de Capua, Don Lorenzo Supino, Don Antonio Lucarello, Don Andrea Cirello, Don Bernardino di Lonardo, Don Luca Vernile, Don Angelo Martino, Don Iacomo di Reste, Don Cesare Rea, Don Francesco Ficore, Don Cosmo di Ricca, Don Iohanni Capuano, Don Battista Nicoletta, Don Andrea Martino, Don Andrea Velluccio. Presbiteri non curati vero. Don Pompeo Roccio, Don Piero Quattrograna, Don Giovanfrancesco Gallo, Don Augustino Macza, Don Tranquillo de lo Toro, Don Christifaro Colella, DDon Marc’Antonio Martino, Don Rogiero Nicoletta, Don Iohanni Colella. Clerici in sacris. Gasparro Ciaraldo, Baptista Passaretta, Pietro Ciaccone, Iohanpietro de Tuciis. Clerici non in sacris. Iohanloisi [de] Galluccio, Cesare Cossa, Innocentio Sacchetta, Marc’Antonio di Paolo, Mario di Paolo, Cesare Guadagnabene, Carlo de Ricca, Andrea Ricco, Pomponio Freda, Decio di Rogat, Baptista Pascalis, Fabritio Lippo, Marcello Floradaso, Iacomo de Iulianis, Iohanvincenzo Monarca.

[c. 3r] 

In nomine sancte et individue Trinitatis Patris et Filii e Spiritus Sancti Amen.

Nos Alexander Riccardus Dei et Apostolice Sedis gratia Episcopus suessanus de consilio et assensu Reverendi nostri Capituli et omnium parochorum nostrae diocesis qui ad hanc sinudum convenerunt hoc statuimus et sancimus […]

 

 

 

[c. 34v]

[…] pecuniam dare quicquam promittere aut pacisci vel transigare debere et ad simoniam labem funditus eradicandam decernimus iuxta Constitutionem[3] Pauli secundi que incipit Cum detestabile ut non solum auctores sed inter nuntii et notarii qui instrumenta simoniaca conficiun excomunicationis sententiam ipso facto incurrant Bulla de confidentiis beneficiorum a bone memoriae Pio quarto editum infra adnotari volumus ut contrafacentes ob ignorantiam minime excusari valeant. Qui beneficium ecclesiasticum vacans vel ut ad ordines promoveatur multis amitiosis seu armatis precibus per se vel per alium directe vel indirecte a nobis aut examinatoribus nostris petierit eo ipso indignus reddatur et per biennium ad ordinem quemcumque et beneficium promoveri non possit nec postea nisi quod a suo errore resipuerit evidentibus demonstraverit signis.

Ca[pitulum] 7

Patroni et quicumque ius presentandi beneficium habent non admittantur nisi[4] iuxta sacri Concilii decretum, iuris titulum ex fundatione vel datatione per autenticum documentum et alia a iure requisita[5] ostenderint sive est ex multiplicatis presentationibus per antiquissimus temporis cursum hominum memoriam excedentem. Curent infra breve tempus a iure statutum, postquam vacaverint idoneum presentare a nostris examinatoribus approbandum[6] alioquin iure presentandi pro ea vice provati existant. Nemo vero per patronos presentatus admittatur nisi prius iuramento affirmaverit se aut alium suo nomine ipso sciente vel consentiente nihil patrono vel aliis cuiquam ea de causa donasse aut promisisse mutuo dedisse aut [c. 35r] aut locasse seu prius locatum et mutuatum remisisse nec de prediis aliisque ecclesiae bonis ac de fructibus et redditibus eiusdem, dicto patrono vel alicui ea de causa donationem vel locationem et remissionem fecisse vel promisisse, neque demum qud ad nutum presentantis vel aterius beneficium renunciare quovis modo policitus fuerit.

[1] Nel margine, in aggiunta: una cum monacis sindicis et capitulo necnon prioribus guardianis monasteriorum civitatis eiusdem.

[2] Illeggibile per perdita di supporto.

[3] In margine: In extra comunicati de simonia

[4] In margine: Sess. 25, ca. 9

[5] In margine: ac edictum non expediatur ad patronum in istantiam prius per nostros nuntios episcopales de cuis iuribus informarent capitula et previsione in causa super edicto expediendo.

[6] In margine: causae ac liter inter patronos in presentationibus discordantes sunt manse ac sine strepitu et forma iudici sola facti veritate instituta per nostros nuntios iudicantur et terminentur.